|
Upplägget är enkelt. Ett kapitel
med vardagsberättelser följs av ett annat som analyserar, frågar och förklarar.
De "udda" kapitlen försöker jag göra så äkta och nära de personerna som
möjligt. I de "jämna" kapitlen kan det också ingå snitt ur verkligheten
men tyngdpunkten ligger i diskussionen.
Förord 7
Inledning 8
Hur jag kom att möta de jordlösas rörelse och varför jag blev så drabbad
1.Ta huvudrollen i ditt liv! 11
Följ med på en ockupation i Bahias inland och hör vad de som är med tänker
om sitt liv. Ockupationen är grunden i MSTs metodik.
2. Jordens historia 19
Här berättas historien om den långa kampen om jorden i Brasilien och de
utopiska rörelser som velat visa att det går att skapa ett bra liv om
jorden fördelas rättvist
3. På en kulle i Bahia 34
På ett läger i södra Bahia bor 90 personer i enkla plasttält. De kommer
alla från kåkstäderna i de omgivande städerna. Hur har de hamnat där och
varför?
4. Förlorarna 46
Brasilien har efter Sierra Leone och Centralafrikanska republiken världens
snedaste fördelning av inkomsterna. Varför är det så?
5. Magna och rättvisan 59
Magna är en ung tjej på tolv år som bodde i ett de jordlösas läger. På
ryggen har hon hemska brännmärken. En kvinna har bränt henne, rivit ner
hennes hem, slängt gift i vattnet och över grönsakslanden, varför?
6. Det skamlösa Brasilien 71
Brasilien är två länder som lever parallellt, ett Europa och ett Bolivia.
Den välmående eliten är rädd för de fattiga massorna, samtidigt som man
föraktar dem. Men vi svenskar är kanske inte så oskyldiga som vi tror
7. Femton år på vägarna 83
Lucia gick i skolan i fyra år, sen skulle hon vara hemma och vänta på
att få gifta sig. Men när hon var 15 år var hennes pappa med om en ockupation
och någon skulle ju laga maten. För Lucia öppnades en ny värld och hon
lämnade den begränsade värld de fattiga lever i. När Lucia var 22 år sköts
hennes pojkvän ihjäl under en ockupation, förblödde i hennes knä. Nu är
hon 30 år och tillhör MSTs nationella ledning.
8. En organiserad utopi 97
Hur fungerar denna rörelse? Är den så demokratisk som man säger? Hur är
relationen mellan ledarna och basen. Vilken ideologi, eller snarare vilken
blandning av ideologier är det som driver rörelsen?
9. Att lyfta blicken från vardagen 113
Varje samling med MST inleds med en Mistica. Det är en kulturell handling
som ibland närmast liknar en rit. Tanken är att man skall lyfta blicken
från den vardagliga kampen för att inte glömma målet. I kapitlet är vi
med om tre olika misticor och en mässa
10. Inte av bröd allena 123
Det är den radikala befrielseteologin i Brasilien som var en av hörnstenarna
vid MSTs framväxt. Den människosyn och sätt att arbeta som finns där har
gjort MST till en nyskapande rörelse där även känslorna är viktiga.
11. Paulo Freire och hans barn 132
En sen kväll samlas ett gäng äldre lantarbetare i skolhuset. De har bestämt
sig för att lära sig läsa. En av eleverna är extra stolt, läraren är hans
son.
12. Pedagogik för förtryckta 137
MST har flera gånger fått pris för sina ambitiösa pedagogiska program.
Utbildningen är helt enkelt en grundläggande del i rörelsens metodik.
13. Den 8 mars i Salvador 142
Under en vecka kring den 8 mars samlas 2000 lantarbetande kvinnor från
hela delstaten Bahia till ett läger. Det är stora seminarier, diskussioner
i grupper och manifestationer. Man lyckas till och med att få den ansvarige
för jordreformen i Bahia att falla i gråt av rörelse.
14. Ut med macho-bonden 153
På landsbygden i Brasilien är det männen som bestämmer och det tänkandet
finns naturligtvis kvar hos dem som ockuperar. MST försöker bryta mansdominansen.
Fast helt enkelt är det inte. Våldet mot kvinnorna anses till exempel
vara varje familjs ensak.
15. Nyttiga karpar och drogade plantor 163
I södra Brasilien har MST kommit ganska långt i att utveckla ett ekologiskt
jordbruk. En del av metoderna har man lärt sig ända från Kina via TV och
Internet. Men uppe i det fattiga Nordöst går det långsammare.
16. Älska och bevara jorden 173
Storjordbruken i Brasilien är kraftigt industrialiserade, med mycket bekämpningsmedel
och gödsningsämnen. Efter hand har MST börjat odla allt mer ekologiskt.
Man har upptäckt att det i slutänden också gynnar småbonden. Det gäller
att återerövra makten över fröer och metoder från multijättarna som försöker
sälja hela "paket" till bönderna där fröer, gödning och gifter ingår
17. Den fria marknaden i Itamaraju 183
I den lilla staden Itamaraju i södra Bahia säljer de jordlösa sina produkter
på den lokala marknaden. Resan in till stan är ett stort äventyr och varorna
säljer bra. Någon dag senare åker hem till bosättningen och ser hur de
brukar jorden. Hur överlever de?
18. Globaliseringen och de överflödiga 191
Det är småbönderna som producerar för de lokala behoven i Brasilien. Industrijordbruken
säljer på export. Men småjordbrukarna får hela tiden allt svårare att
överleva. Det är mycket billigare att importera billiga (subventionerade)
livsmedel från USA. Genomförs ALCA (frihandelsavtal mellan de amerikanska
staterna) kommer ytterligare 20 miljoner småbönder att slås ut och tvingas
in i slummen i storstäderna.
19. Någonstans i Sverige 204
Fem jordlösa inbjöds till Sverige för att besöka svenska småbönder. För
att ha råd till resan beslöt kooperativet att sälja en ko. I Sverige upptäckte
de att de kände sig mest hemma i en museigård från 1700 talet och blev
imponerade av gammaldags svenskt jordbruk. Ändå fanns det mycket gemensamt
mellan brasilianska och svenska småbrukare
20. En inspiration för världen 214
MST har mycket drivande i roll i flera av de nya rörelserna som skapats
för att ge globaliseringen en annan inriktning. I Forum Social Mundial
i Port Alegre har MST varit den kanske viktigaste rörelsen.
21. Utopin bland åkrarna 225
Vi besöker ett MST kooperativ i södra Brasilien. Här kan man börja tala
om välstånd, men också om gemensamma sociala framsteg. Vi får följa med
på stormöte, och sen blir det fotboll och fest som varje söndag.
22. Ett annat Brasilien är möjligt 236
João Pedro Stedile, som var med och grundade MST och är en viktig ideolog.
Är det möjligt att i grunden förändra Brasilien, vad är viktigt på lång
och kort sikt? Vilken framtid har den globala rörelsen för en rättvis
värld. Hur blir en annan värld möjlig och vad är MSTs roll?
23. Majs till mina barn 247
Nalva bor i ett enkelt plasttält vid landsvägskanten, trots att hennes
man tycker att det är för farligt att vara med i de jordlösa. Hon var
förut stenhuggare men borgmästaren stoppade hennes verksamhet, som konkurrerade
med hans eget stenhuggeri. - Vi fattiga i Brasilien älskar majs, för vi
kan göra så mycket god mat av den, säger hon och ler ett brett leende.
Jag vill odla majs till mina barn.
Epilog 249
Vad hände sen med alla som det berättats om i boken
Ordförklaringar 251
Litteratur 252
Beställ
|
